简而言之,在鲁肃的治下,州、郡、县、乡,甚至是里,朝廷的威严已经被重新确立起来。
而且连坐制虽不似暴秦时那般严苛,但对于升斗小民而言,惩罚不可谓不小。
似天杀的汉灵帝时期,酒泉郡赵娥所受之冤屈,在如今的凉州,恐怕已不可能再出现。
赵娥是酒泉壮士庞淯生母。
史书中未留下其人名讳。
据诸材料记载,1般称“庞娥”或“娥亲”,冠其夫姓。
此处姑且用其本姓赵氏。
赵娥生父赵安,被同县豪强李寿所杀。
赵娥3位兄长欲报仇,亦遭杀害。
赵娥立志复仇,苦练刀法。
白日袖剑,截李寿车马,1剑刺伤李寿。
李寿滚落路边沟壑。
(庞)淯母娥(即赵娥)自伤父雠不报,乃帏车袖剑,白日刺寿於都亭前。
摘自《魏书之卷十8》
赵娥取李寿佩刀,左手抵其额头,右手错其脖颈,斩其首级,徒步赴县衙求死。
其人巾帼不让须眉,磊落如此。
娥亲因前、欲取寿所佩刀杀寿。
挺身奋手,左抵其额,右桩其喉,反覆盘旋,应手而倒。
遂拔其刀以截寿头。
摘自《列女传》
武松斗杀西门庆,是文学演绎;
而赵娥白日袖剑,抽刀断首,却是著录史册之壮举。
究其根本,还是因为东汉朝廷在民间,已然威信扫地。
赵娥父兄,1门4口,被仇家李寿灭门。
可谓奇耻大辱,弥天血仇。
赵娥想到了什么?
赵娥第1个念头,竟然不是报官,而是自己苦练刀法,凭1介女流身份去复仇。
这让人想起什么?
这不就是《水浒传》中武松斗杀西门庆之事?
武松亡命杀人之前,难道没试过走法律途径吗?
他当然有试过。
他收敛了武大郎的遗骨,找了街坊邻里的证人,带好人证物证,找县太爷申冤。
结果呢?
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