“三花聚顶心法!!!”
老人的话让穆丰心神大震,他很重视太清归元功、玄门紫阳剑和太清抱元掌,但无论如何他也不能将这三门功法放置在经典级镇教神功上。
什么是经典级镇教神功?
在常人眼里,经典就是经过千百年流传,经久不衰的万世之作,被历史、被后人选择出来的“最有价值的书”。
而对皇朝、宗门、世家来说,经典就是指具有典范性、权威性的著作。
典范性、权威性是什么,又从何说起?
这就要说镇教神功四个字了。
什么是镇教神功。
如果拿荀洛传给穆丰的弹龙剑法来说,他实际要比太清归元三功威力大的多。别的不说,单单一个初学就能悟得一丝风之意境的皮毛,就是绝对能再大宗门当压箱底功法那个级别。
可它在任何人眼里都成不了镇教神功。
想要成为镇教神功,他必须有一个基础条件,那就是他必须要从入门级就能修炼,然后一级一级往上升,直到整个门派最顶端还没有止境。
只有这样的功法才能成为镇教神功。
毕竟,一个门派不能是一个人,一个人也成为不了门派。
成为门派必须要有人、功法、传承。
也就是说,要有很多人,很多各式各样的人在很长的时间里组合在一起,才能成为一个门派。
经典级镇教神功,就是由许多这种神功集合在一起,形成一个体系,能够适应各种天资,各种性格的人修行才行。
但有差异,都不足以成为经典级。
经过千百年的变迁,功法越来越多,能够组合成经典级镇教神功的也越来越多。
于是,这些都能被称之为经典级的功法逐渐出现了级别、高度的差异。
又经过多年的比拼,一个能被大家公认的规则出现了。
那就是,经典级功法不限高度,但下限则是能否突破三花聚顶。
突破三花聚顶成就凝神境是经典级镇教神功最低下限,而能突破这个下限的就是经典级镇教神功。
而这个教,就是三山九天。
现在,世人皆知,整个东陵王朝,能够名列经典级镇教神功的只有三山九天。
其下都只是子集级别。
像荀洛的弹龙剑法,威力如此之大,也不过是子集级。
甚至单一的看弹龙剑法,最多是子级,算上蟠龙身法才能靠到集级的边。
可就算这样,他也十分了不得了。、要知道,大肚汉传给穆丰那个六道轮回之饿鬼道残卷比他差上好多,而即使饿鬼道不是残卷,是全本,也不过是卷字辈功法。
经、典、集、子、卷、诀,六个级别,弹龙剑法、蟠龙身法合起来能够占在集子之间,想想都知道是如何的了不得。
“荀大叔两本功法就到了集子级别,他所有功法集合在一起会是什么样呢?”
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